ARTIGOS

PANORAMA GERAL DO REINO DO CÉU

PARTE 1 INTRODUÇÃO

PASTOR RICARDO SORRENTINO

Embaixador Eclesiástico pela ONU

Presidente Regional da Associação de Pastores e Ministro do Brasil da Assembleia de Deus

Conselheiro da Convenção Judaica Messiânica

Emissário das Boas Novas/ /Palestrante / Conferencista/ .

שגריר כנסייה באו”ם

נשיא אזורי של איגוד הכמרים ושר ברזיל לאסיפת האל

יועץ לאמנה היהודית המשיחית no

PANORAMA GERAL DO REINO DO CÉU.

Yeshua nos contou todas estas parábolas em uma ordem cronológica, para que quando todas as coisas se cumprissem, tivessem o testemunho de sua vinda e seu propósito, os quais foram revelados aos filhos do Reino. Existem nas Escrituras muitas outras parábolas, mas estas que foram relatadas neste capítulo 13 de Mateus, testemunham sobre a vinda de Yeshua, e por isso foram ditas naquele momento, onde os escribas e fariseus pediram um sinal que revelasse que Ele era o Messias, além de o questionarem sobre sua família. Yeshua começa falando que antes mesmo de haver chegado o Reino do Céu, a palavra havia sido lançada, pois os profetas já haviam profetizado quanto à vinda do Messias. Fala também sobre isso através da PARÁBOLA DO SEMEADOR, porque assim como a semente era lançada nas muitas terras, a palavra sobre o Filho do homem havia sido apregoada a muitos, mas somente alguns creram e esperavam Nele, propagando a mensagem do Reino.

Podemos reparar que nesta primeira parábola, Yeshua não diz: “[…] O Reino do Céu é como… […]”, pois Ele ainda não estava falando do Reino, mas do pré-reestabelecimento, quando todas as coisas estavam sendo anunciadas. Ele faz uma advertência quanto ao uso de parábolas e fala que somente aqueles a quem foi dado entender, alcançariam a revelação. ​Yeshua vem à terra, chama seus talmidim, mas muitas pessoas ao redor haviam sido colocadas como pedras de tropeço, o que nos remete a PARÁBOLA DA ERVA DANINHA NO CAMPO. Assim como os filhos do Reino haviam sido semeados pelo Filho do Homem, os talmidim foram chamados por Yeshua, mas o maligno semeou também ervas daninhas, pessoas que tentavam contaminar os filhos do Reino, como os p’rushim e tz’dukim. Ele afirma que estes seriam lançados no lago de fogo e enxofre no fim dos tempos. ​Adonai separa o Seu Filho antes da fundação do mundo, com o projeto de Ele morrer pela humanidade, afim de que houvesse remissão dos pecados. Yeshua é enviado ao mundo, morre no madeiro, e, ao morrer, começa a reestabelecer o seu Reino. Isso foi revelado ao povo por meio da PARÁBOLA DO GRÃO DE MOSTARDA. Esta poderia ter sido a primeira a ser dita, pois trata de assuntos de desde antes da fundação do universo, mas é neste momento do panorama sobre o Reino do Céu que Yeshua fala sobre a sua morte. ​Após a consumação do plano de Adonai no madeiro, seus atos passam a trazer uma verdadeira transformação na vida dos povos, o que é falado na PARÁBOLA DO FERMENTO. Para que a isso acontecesse, ele precisou ter nascido de mulher e, mesmo com a sua ascensão aos céus, deixou o consolador, que continuaria este processo nos convencendo do pecado. Neste momento, Yeshua fala sobre a descida do Ruach HaKodesh, o agente do processo de fermentação. ​Até a parábola do fermento, o Rabbi falava ao povo por meio de parábolas o que aconteceu e o que haveria de acontecer com eles naqueles dias. Mas o futuro, ligado à pregação das boas novas que alcançaria os gentios, conta em particular aos talmidim. ​Yeshua, então, não estando mais fisicamente entre nós, passa a ser como um tesouro escondido, onde as pessoas teriam que descobrí-lo e renunciar suas vidas para que alcançassem a verdadeira riqueza. Esta é a PARÁBOLA DO TESOURO ESCONDIDO. ​Muitos são chamados, mas poucos são escolhidos. Yeshua conhece muito bem a todos aqueles que o aceitam, mas somente os escolhidos são considerados como pérolas preciosas, o motivo pelo qual Ele se entregou. Esta é a PARÁBOLA DAS PÉROLAS. Em toda a história, após a morte Dele, continuou-se a valorizar pérolas, pois todas as vezes que uma pessoa encontra o tesouro escondido, passa a agregar este valor a sí, uma vez que o precioso sangue do Messias a deixa com maior valor. ​Hoje, muitos recebem a Yeshua como Messias, mas somente os fiéis receberão a salvação. As adversidades da vida testam a qualidade dos peixes, pois mostram aqueles que têm compromisso com o Reino ou não. Aqueles que são representados como peixes bons serão separados no fim dos tempos e levados às bodas do Cordeiro, enquanto os ruins serão lançados junto com as ervas daninhas no lago de fogo e enxofre. Esta é a PARÁBOLA DA REDE. ​Com exceção da primeira parábola, que fala sobre o pré-reestabelecimento do Reino, todas as outras deste capítulo 13 de Mateus começam dizendo que o Reino do Céu é como algo ou alguém, que representava o próprio Yeshua. Este Reino começou a ser reestabelecido através do Messias, ao iniciar o plano de restauração da humanidade no madeiro, redimindo-a do pecado e fazendo-a voltar à sua condição inicial, quando começou o Reino, no Gan-‘Éden[15].

Cremos que Adonai não mudou, ele é o mesmo ontem, hoje e sempre. Ele é o Criador de Todas e Dele, por ele e para Ele são todas as coisas.

Cremos que Jesus é o Messias, o filho de Deus, que veio ao mundo, morreu e o Pai o ressuscitou, estando hoje assentado a destra do Todo Poderoso.

Cremos que o Espírito do Senhor foi nos dado como conselheiro consolador, um agente transformador para o homem de dentro pra fora, ativando dons e frutos do espírito para reconectar o homem ao seu

NOSSA MISSÃO

Vemos hoje um evangelho inchado, onde pessoas entram e saem de suas congregações da mesma forma, buscando aquilo que elas acham que precisam, quando na verdade, precisam de Deus.

Vemos um evangelho muito doutrinário, quando a Palavra de Deus é simples e a busca ao Eterno está ao alcance te todos.

O Projeto Mover de Deus visa mostrar ao mundo quem realmente é o Eterno, em sua essência, de forma a manifestar o poder de Deus que transforma, cura e restaura o ferido

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