Sobre ele repousará o Espírito do Senhor, Espírito de sabedoria e de entendimento, Espírito de prudência e de coragem, Espírito de ciência e de temor ao Senhor.
Isaías 11:2
E o Espírito do Senhor – O Espírito do Senhor. Chaldee: ‘E nele repousará o espírito de profecia de diante do Senhor. No verso anterior, o profeta havia anunciado sua origem e nascimento. Nisso, ele passa a descrever suas extraordinárias investiduras, como eminentemente santas, puras e sábias. Não há dúvida de que aqui é feita referência ao Espírito Santo, que desce sobre ele na plenitude de suas influências e produzindo nele perfeita sabedoria, conhecimento e temor do Senhor. O Espírito de Javé repousará sobre ele – um Espírito que produz sabedoria, entendimento, conselho, poder, etc. Tudo isso está aceso nas Escrituras traçadas para a ação do Espírito Santo; ver 1 Coríntios 12: 8-11 . O significado aqui é que o Messias deve ser dotado com esses dons proféticos eminentes e qualificações para o seu ministério pela ação do Espírito Santo. Foi por esse Espírito que os profetas foram inspirados (ver 2 Pedro 1:21 ; 2 Timóteo 3:16 ); e como o Messias deveria ser profeta Deuteronômio 18:15 ,
Deuteronômio 18:18 , havia a possibilidade de ele ser dotado da mesma maneira. Se for perguntado como alguém que era divino em sua própria natureza, poderia ser assim dotado com a ajuda do Espírito, a resposta é que ele também deveria ser um homem descendente da linha honrada de Davi e que, como homem, ele pode ser provido para o seu trabalho pela ação do Espírito Santo. Sua natureza humana foi mantida pura; sua mente foi tomada eminentemente sábia; seu coração sempre reteve o temor e o amor de Deus, e não há absurdo em supor que essas extraordinárias investiduras devam ser atribuídas a Deus. Que ele estava assim sob a influência do Espírito Santo, é abundantemente ensinado no Novo Testamento. Assim, em Mateus 3:16 , o Espírito Santo é representado como descendente sobre ele no seu batismo. Em João 3:34 , é dito: ‹Pois aquele a quem Deus enviou fala as palavras de Deus, porque Deus não dá o Espírito. por medida para ele; compare Colossenses 1:19 .
Descansará sobre ele – Ou seja, descerá sobre ele e permanecerá com ele. Ele não deve simplesmente chegar sobre ele, mas deve atendê-lo permanentemente; compare Números 11: 25-26 .
O espírito da sabedoria – O espírito que produz sabedoria, ou o torna sábio. A sabedoria consiste na escolha dos melhores meios para garantir os melhores fins. Esse atributo é frequentemente dado ao Messias no Novo Testamento, e sempre foi evidenciado por ele; compare 1 Coríntios 1:30 ; Efésios 1:17 ; Colossenses 2: 3 : ‹Em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. ‘
E entendimento – A diferença entre as palavras aqui traduzidas por sabedoria e entendimento é que o primeiro denota a sabedoria adequadamente; e o segundo, o julgamento resultante da sabedoria, pelo qual distinguimos as coisas ou decidimos sobre o seu caráter.
O espírito de conselho – Aquilo pelo qual deve ser qualificado para “dar” conselho ou conselho; a qualificação de um instrutor e guia público; veja a nota em Isaías 9: 6 .
E poder – Força, vigor, energia; aquela força de coração e propósito que permitirá ao homem enfrentar dificuldades, encontrar perigos, ser ousado, aberto e destemido no cumprimento de seus deveres. Não é necessário observar que essa característica foi encontrada em um grau eminente no Senhor Jesus Cristo.
De conhecimento – Ou seja, o conhecimento dos atributos e planos do Senhor; compare Mateus 11:27 : ‹Ninguém conhece o Pai, senão o Filho. João 1:18 : ‹Ninguém jamais viu a Deus em mim; o Filho unigênito, que está no seio do Pai, ele o declarou; 1 João 5:20 .
E do temor do Senhor – O medo de Javé é freqüentemente usado para denotar piedade em bgeral, como consistindo em uma reverência aos mandamentos divinos e um medo de ofendê-lo; “Isto é”, um desejo de agradá-lo, que é piedade; compare Jó 28:28 ; Salmo 19: 9 ; Salmo 111: 10 ; Provérbios 1: 7 ; Provérbios 3:13 ; Provérbios 15:33 ; Provérbios 19:23 . Que essa característica foi encontrada eminentemente no Senhor Jesus, não é necessário tentar provar.
COMENTÁRIOS PASTOR RICARDO SORRENTINO
Sobre ele repousará o Espírito do Senhor, Espírito de sabedoria e de entendimento, Espírito de prudência e de coragem, Espírito de ciência e de temor ao Senhor.
Isaías 11:2
o Espírito do Senhor repousará sobre ele. Ele agora começa a falar de Cristo claramente e sem figura; pois bastava ter representado o consolo sob aquela figura, a fim de que o contraste total entre a queima da madeira e sua brotação se tornasse manifesto. Dois estados do povo são descritos por ele; pois, depois de explicar a calamidade, ele acrescentou a esperança de restauração, embora o início dela fosse de um ramo esbelto. Mas agora ele mostra claramente qual será a natureza da redenção e qual será a condição de Cristo e de seu reino.
Alguns pensam que isso deveria ser visto como se referindo a Ezequias; mas quão infundada é essa opinião, já mostramos; (179) porque, quando ele nasceu, Davi ainda tinha uma reputação florescente, e a patente da realeza pertencia a seus descendentes; e Ezequias estava muito longe de alcançar a grandeza que é descrita pouco depois. Agora, portanto, inferimos que o reino espiritual de Cristo foi prometido anteriormente ao povo antigo, porque toda a sua força, poder e majestade é aqui feita para consistir nos dons do Espírito . Embora Cristo não fosse deficiente em dons desse tipo, ainda assim como ele levou sobre si nossa carne, era necessário que ele fosse enriquecido com eles, para que depois sejamos participantes de todas as bênçãos das quais, de outra forma, somos destituídos; pois de sua plenitude , como João diz, devemos extrair como de uma fonte . ( João 1:16)
O Espírito do Senhor Devemos ter em mente o que mencionei há pouco, que isso se refere à natureza humana de Cristo; porque ele não pôde ser enriquecido com o dom e a graça do Pai, exceto na medida em que ele se tornou homem. Além disso, como ele desceu a nós, recebeu os dons do Espírito para que ele pudesse conceder-nos. E esta é a unção da qual ele recebe o nome de Cristo , que ele nos concede; pois por que somos chamados cristãos , mas porque ele nos admite à sua comunhão, distribuindo-nos de sua plenitude de acordo com a medida ( Efésios 4: 7 ) da liberalidade imerecida? E, sem dúvida, essa passagem não nos ensina o que Cristo é em si mesmo, mas o que ele recebeu do Pai, para que ele possa nos enriquecer com sua riqueza.
O espírito de sabedoria e compreensão. Embora não seja necessário conceder grande atenção a palavras únicas, ainda que alguém deseje fazer uma ligeira distinção entre sabedoria e entendimento , considero que é isso que a palavra sabedoria compreende geralmente tudo o que se relaciona à regulação da vida , e esse entendimento é adicionado com o objetivo de explicá-lo; pois se formos dotados dessa sabedoria , teremos sagacidade suficiente. Conselho significa aquele julgamento pelo qual podemos abrir caminho através de assuntos complexos; pois o entendimento não seria suficiente, se não houvesse também conselhos , para que pudéssemos agir com cautela em questões duvidosas. A palavra poder é bem conhecida. O conhecimento difere pouco da compreensão ; exceto que se relaciona mais ao ato de conhecer e, assim, declara o que aconteceu. O temor do Senhor significa um desejo sincero de adorar a Deus.
Cristo mostra que é possível Estabelecer o Reino de Deus na terra. para que possam ser comunicados a nós. Através do Novo renascimento , Deus faz com que sua unção celestial flua sobre todo o corpo de sua Igreja. Daí resulta que aqueles que são totalmente estéreis e secos não têm interesse em Estabelecer o Reino de Deus , e falsamente se gloriam em seu nome. Sempre que, portanto, sentimos que estamos em falta de algum desses presentes, sabemos que não alcançamos o novo renascimento, e vamos culpar , pessoas , circunstâncias, quando na verdade e a dificuldade de viver a verdade , sem doutrinas ou estatutos de de fé , criando pelo homem , nosso posicionamento ser inflexível e está perto do que achamos ser , mais distante do realmente é . Tudo isso é uma incredulidade; verdadeira ao único Deus .Tendo sua fé adaptada ao que convém ao indivíduo que e não a verdade plena . Por isso Muitos que se rotulam seguidores de Cristo .. não são participantes dos benefícios e , de Viver e estabelecer O Reino de Deus . . Portanto, rever nossos conceitos e apenas dar lugar , viver e estabelecer O Reino de Deus na terra , através da única Verdade ( À Palavra de Deus ) na sua hermenêutica , pois estamos enganados se imaginarmos que qualquer coisa pode ser obtida do Pai de qualquer outra maneira.
Pastor Ricardo Sorrentino
Embaixador Eclesiástico pela ONU
Diretor Regional da UMJC (Union of Messianic Jewish Congregations
Conselheiro da Convenção Judaica Messiânica no Brasil
Cremos que Adonai não mudou, ele é o mesmo ontem, hoje e sempre. Ele é o Criador de Todas e Dele, por ele e para Ele são todas as coisas.
Cremos que Jesus é o Messias, o filho de Deus, que veio ao mundo, morreu e o Pai o ressuscitou, estando hoje assentado a destra do Todo Poderoso.
Cremos que o Espírito do Senhor foi nos dado como conselheiro consolador, um agente transformador para o homem de dentro pra fora, ativando dons e frutos do espírito para reconectar o homem ao seu Criador.
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