ARTIGOS

YOM KIPUR – Dia do Perdão

Pastor Ricardo Sorrentino

Embaixador Eclesiástico pela ONU

Presidente Regional da Associação de Pastores e Ministro do Brasil da Assembleia de Deus

Conselheiro da Convenção Judaica Messiânica

Emissário das Boas Novas/ /Palestrante / Conferencista/ .

שגריר כנסייה באו”ם

נשיא אזורי של איגוד הכמרים ושר ברזיל לאסיפת האל

יועץ לאמנה היהודית המשיחית

שליח החדשות הטובות / / מרצה / מרצה /.

YOM  KIPUR

Dez dias de após o Yom Teruah , inicia-se outra celebração do Ciclo DE Encontros Marcados ( Festa ) que tem grande influência na vida dos filhos de Adonai : O Yom Kipur . Também chamado como dia da Expiação é marcado por uma profunda dedicação ao Eterno .

26 Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:

27 Mas aos dez dias desse sétimo mês será o dia da expiação; tereis santa convocação, e afligireis as vossas almas; e oferecereis oferta queimada ao Senhor.

28 E naquele mesmo dia nenhum trabalho fareis, porque é o dia da expiação, para fazer expiação por vós perante o Senhor vosso Deus.

29 Porque toda a alma, que naquele mesmo dia se não afligir, será extirpada do seu povo.

30 Também toda a alma, que naquele mesmo dia fizer algum trabalho, eu a destruirei do meio do seu povo.

31 Nenhum trabalho fareis; estatuto perpétuo é pelas vossas gerações em todas as vossas habitações.

32 Sábado de descanso vos será; então afligireis as vossas almas; aos nove do mês à tarde, de uma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado.

Levítico 23:26-32

DA COBERTURA A REMISSÃO

Desde o princípio, quando a humanidade pecou através de Adão e Eva , Adonai proveu uma cobertura para a nudez dele , cobrindo-os com pele de animal . Como dito no link Gad Pessach , essa ação iniciou um princípio espiritual eterno que relacionando o sangue derramado com a cobertura dos pecados.

            Adonai estabeleceu uma série de sacrifícios para que através deles , o Povo de Y’ Isra ‘el se submeter em Obediência ao Eterno e movesse o mundo Espiritual , uma vez que todos os ritos estavam seguindo princípios espirituais que influêncienciava suas vidas perante ao Eterno .

           Quando o sacerdote fazia algum ritual de purificação, por exemplo aspergindo o sangue do sacrifício sobre a pessoa , seu corpo físico  ficava sujo de sangue , mais seu corpo espiritual era purificado por causa dele . É importante buscar o propósito Espiritual e Profético de cada um dos sacrifícios ordenados pelo Eterno . ( Cordeiro -páscoa – Gad Pessach) . Pois os propósitos apontam profeticamente para o Estacionamento do Reino e Vinda do Messias e os princípios que regem o mundo Espirituais.

       Durante todo ano , se apresentava holocausto , diários , mensais e ofertas pelos pecados do povo e até mesmo pelos da família ,. Além outros sacrifícios de OFERTA DE PAZ, QUEBRA DE MALDIÇÕES E ETC…

O sangue de animais não tinha o poder de remir ou tirar o pecado poder do pecado ou pecador

Mais era uma medida paliativa até que o até que venha um sacrifício sobremodo excelente.

O YOM KIPUR

Esse rito de sacrifício era específico do dia de Yom Kipur , pois foi o tempo que Adonai separou para a expiação pelos pecados de toda a comunidade de Ysra’el; era um dia em que o povo deveria afligir as suas almas através do jejum e busca pelo arrependimento , para que o eterno pudesse expiar os pecados os pecados .

Desde o Yom Teruah , o Senhor movia o povo a buscar por despertamento e quebrantamento, para que o arrependimento fosse gerado no Yom Kipur , pecado pudesse ser cobrado .

O JEJUM

O   dia do Yom Kipur é marcado por uma reflexão profunda sobre os atos cometidos contra o próximo e principalmente , contra o Eterno . Um dos estatutos da celebração dessa festa é a aflição da alma , ou seja , propor um jejum perante o Eterno .

O Jejum é um voto de abstinência voluntária realizado com o Eterno , com um propósito e por um período específico .

Todo o Jejum está diretamente ligado a renúncia e quebra do controle da velha natureza , de forma de de declarar que o Eterno ; é uma forma de declarar que o Eterno tem lugar de honra em sua vida , pois O valoriza mais do que as necessidades do corpo Carnal

Existem vários tipos de Jejum relatados na bíblia :

Então disse Ester que tornassem a dizer a Mardoqueu:

Vai, ajunta a todos os judeus que se acharem em Susã, e jejuai por mim, e não comais nem bebais por três dias, nem de dia nem de noite, e eu e as minhas servas também assim jejuaremos. E assim irei ter com o rei, ainda que não seja segundo a lei; e se perecer, pereci.

Ester 4:15,16

Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo.

E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome;

Mateus 4:1,2.

Naqueles dias eu, Daniel, estive triste por três semanas.

Alimento desejável não comi, nem carne nem vinho entraram na minha boca, nem me ungi com ungüento, até que se cumpriram as três semanas.

Daniel 10:2,3

Não vos priveis um ao outro, senão por consentimento mútuo por algum tempo, para vos aplicardes ao jejum e à oração; e depois ajuntai-vos outra vez, para que Satanás não vos tente pela vossa incontinência.

1 Coríntios 7:5

CONCLUSÃO

Yom Kipur é o Encontro Marcado mais importante  dos que seguem a palavra de Deus na sua essência  .

O Encontro Marcado  começa no pôr-do-sol que dá início ao décimo dia de Tishrei, o sétimo mês do calendário lunar , e continua até o final da tarde seguinte. O Tishrei corresponde no calendário gregoriano a um período compreendido entre os meses de setembro e outubro.

Segundo a tradição religiosa, em Rosh Hashaná (o ano novo judaico), Deus julgou a humanidade e registrou sua sentença no Livro da Vida, mas ofereceu um período de reflexão de dez dias para os pecadores se arrependerem. Esse décimo dia é o Dia do perdão, ou Yom Kipur. No Yom Kipur, o Livro da Vida é fechado e selado.

A Torá, reunião dos livros sagrados do judaísmo (que os cristãos conhecem como o “Antigo Testamento”), traz em seu terceiro livro, o Va-Ykra ou Vaicrá (o Levítico dos cristãos), as recomendações sobre como proceder no feriado, feitas diretamente por Deus a Moisés, o profeta que libertou os judeus do cativeiro no Egito.

Assim, o Yom Kipur é um dia dedicado ao jejum, à oração e à reflexão, ao arrependimento e ao perdão e apresentação de Ofertas em Sacrifícios . É um dia de “não fazer”, porque nele não se deve comer ou beber, tomar banho, passar perfumes ou cremes, nem ter relações conjugais ou vestir calçados de couro (material resultante da morte de um animal).

Não se pode carregar nada, acender fogo  Essas restrições visam aproximar o homem de seu espírito. Estão dispensados do jejum os doentes, as crianças menores de nove anos e as mulheres grávidas ou que deram a luz há menos de 30 dias.

Na Palavra diz que , o Yom Kipur começa com a entoação do Kol Nidre, uma prece que enfatiza a importância de cumprir os votos e não violar um juramento. Uma parte importante da celebração é o Vidui ou confissão, que é feita no plural, lembrando a pertinência dos indivíduos à comunidade.

No final do Yom Kipur, ocorre a cerimônia do Ne’ilá (Neílah), que marca a última oportunidade para o arrependimento. Nela, as portas da Arca onde se guardam os rolos da Torá permanecem abertas, significando que, naquele momento, os portões do Paraíso também estão abertos.

A celebração se encerra com a repetição do versículo “O Senhor é nosso Deus” por sete vezes. O Shofar (uma trombeta de chifre de carneiro) soa e a congregação proclama: “No ano que vem em Jerusalém”.

A saudação comum durante o período do Yom Kipur é “Que você seja inscrito no Livro da Vida”.

PROJETO MOVER DE DEUS

PROJETO QUE TEM POR OBJETIVOS LEVAR O EVANGELHO DE YESHUA  HAMASHIA (JESUS O CRISTO)  EM SUA ESSÊNCIA, SEM INFLUÊNCIAS DOUTRINÁRIAS RELIGIOSAS E NÃO-BÍBLICAS.

NO QUE CREMOS:

Cremos que Adonai não mudou, ele é o mesmo ontem, hoje e sempre. Ele é o Criador de Todas e Dele, por ele e para Ele são todas as coisas.

Cremos que Jesus é o Messias, o filho de Deus, que veio ao mundo, morreu e o Pai o ressuscitou, estando hoje assentado a destra do Todo Poderoso.

Cremos que o Espírito do Senhor foi nos dado como conselheiro consolador, um agente transformador para o homem de dentro pra fora, ativando dons e frutos do espírito para reconectar o homem ao criador

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